Algo de la poesía publicada recientemente en la Argentina.
martes, 10 de mayo de 2016
Amosse Mucavele
Amosse Mucavele (Maputo, Mozambique), Geografías de la mirada, edición bilingüe, Festival Internacional de Poesía de Córdoba, 2016.
Barrio Magude
Regreso al revés
con luces apagadas
hago de la oscuridad la condición por la que vivo
arrastro el silencio hacia donde el sueño se abre en charco
Bairro Magude
Regresso ao avesso
com luzes apagadas
faço da oscuridao a condiçao pela qual vivo
arrasto o silêncio para onde o sonho se abre em charco
Canción del pescador again
Oí decir que en el mar
el pez busca conservar todo lo que le resta
–la palabra–
el pescador sobre el barco
despierta la alianza
que se extiende en torno al mar: el Horizonte
Cançao do Pescador again
Ouvi dizer que no mar
o peixe tenta conservar tudo que lhe resta
–a palavra–
o pescador sobre o charco
desperta a aliança
que se entende em torno do mar – o Horizonte
Esperando la combi en una parada cualquiera
En la hora pico
regreso al fin
con ojos pálidos de angustia
resucito la palabra que se amotina
–la llegada–
A espera do xapa numa paragem qualquer
Na hora da ponta
regresso ao fim
de olhos pálidos de angústia
ressucito a palavra que se amotina
–a chegada–
Bocaria
Se eleva de las cenizas
la avenida Julius Nyerere
cuando el volcán llora
de la boca del basurero
solloza la síntesis de la fuga
cuando
se mastica los frutos ornamentados por la pudrición
Bocaria
Ergue-se de cinzas
a avenidas Julius Nyerere
quando o vulcao chora
da boca da lixeira
soluça a síntese da fuga
quando
mastiga-se os frutos ornamentados pela podridao
Xitala Mati 1
Aquí las ranas
flotan en el peso de la regla que mide el instante
en la esperanza mojada
contemplamos el brillo del sol en toda su gloria
Xitala Mati 1
Aqui as ras
flutuam no peso da régua que mede o instante
na esperança molhada
contemplamos o brilho do sol em toda sua glória
Xitala Mati 2
Aquí las ranas
croan al ritmo del movimiento del tiempo
en la distancia del abandono voluntario
saboreamos la música que arde en el corazón del charco
Xitala Mati 2
Aqui as ras
coacham ao ritmo do movimento do tempo
na distância do abandono voluntário
saboreamos a música que arde no coraçao do charco
viernes, 6 de mayo de 2016
Lucas Marín
Lucas Marín (Mendoza/CABA), Pizarras, Milena Cacerola, 2014.
Fuente
paisaje en el agua de la piel
reflejo de pájaro
higuera de hojas que arden
su leche anestesiante
mientras la gota cae
la compuerta se llena de agua de nieve
larvas de rana/ esperma de barro
acumulado en la acequia
abeja en el dulzor del racimo
aguijón que atraviesa
herida dulce en el corazón durazno
honda que arroja la piedra al pájaro
de vuelo constante
calle abierta al sueño
del cuerpo futuro/ que modela su arcilla
el huevo de oro ocupa
la concavidad justa de la palma
como el clavo de cristo
o esa flor que parece una bailarina
un trompo intenta bailar sobre otro
o hacerlo astillas
remolino de polen quema la vista
la siesta detiene el eje de la tierra
copa de cielo filamento de pulmón
útero para libélulas neuronales
el trayecto del vuelo/ la órbita del remolino
la bifurcación de la rama/ el laberinto
que traza el mapa de las acequias
trepar más alto es ampliar el límite
del lenguaje/ alejarse del hogar
ser el agua de la arteria/ la sangre
la savia en el cuerno del ciervo
el latido animal que es distinto
y el cazador no atrapa
a la orilla de ese líquido
se ven imágenes irse como manadas ajenas
la corriente pasa sin adentro en ayer y ahora
en el cuerpo y en el sueño sin borde
fluye su materia
la fuente tiene quien la lea
más ella no sabe de límites ni de seres
Ejercicio en la materia
llevar la materia al negro irreflejo
detener la proyección/ disecar la pantalla
pizarrón putrefacto de sostenida densidad
absorbe como un lago la tormenta de la tiza
contacto de materias opacas llenas de su ser
lo negro convida su quietud a la luz del yeso
grafismos hechos con naturaleza muerta
moldes de yeso durmientes en paños oscuros
letras crujiendo en la pizarra/ ballena colmada de gusanos
números irracionales que renacen de un muerto
en la inmovilidad de la costra
se lee al fin desde el negro al blanco
destilación que en el ojo se convierte en el rojo que circula
por el cerebro y el cuerpo desde la bomba única
martes, 3 de mayo de 2016
Marta Cwielong
Marta Cwielong (Buenos Aires), La orilla, Ediciones del Dock, 2016.
solo saliva en la piel
ni siquiera el recuerdo
lo que fue
son miserias
en la cama
la lluvia es otro modo de mujer
es otro?
O es ella rompiéndose
pido un río
algunas piedras
una agüita, surco, ría
agua
susurro de agua
murmullo
agua que musite
piedra sobre piedra
o muchas
viernes, 29 de abril de 2016
Diego Roel
Diego Roel (Temperley/La Plata, Buenos Aires), Kyrios, Detodoslosmares, Capilla del Monte, 2016.
Amma Teodora
(Madre del desierto. Como Amma Sara, vivió cerca de Alejandría)
Nosotras no comemos ni bebemos ni dormimos.
En el desierto dejamos la vida
como una ofrenda.
Nosotras no tenemos padre ni madre ni hermanos:
hemos perdido el tacto, el habla, la memoria.
Apenas escuchamos lo que repite el viento.
Sobre la arena vemos
el cuerpo y la sangre de Cristo.
Santa Tecla de Iconio
(23 de septiembre. Virgen y mártir)
El ojo de la eternidad se abrió en mi frente:
se desataron los dientes de la luz.
Ahora cae mi sangre como una fruta madura.
Los pájaros devoran la última espina del silencio.
Cuerpo, asno salvaje:
rebuzna, ladra.
San Juan Damasceno
(4 de diciembre. Lo apodaban el orador de oro. Patrono de los pintores)
El sol despliega su sudario y muere.
En este páramo
la patria es una isla, un sueño.
La piedra habla con la piedra.
En este páramos
el cuerpo es polvo y ceniza.
San Macario el Grande
(15 de enero. Ermitaño. Discípulo de san Pacomio)
Cae la luz en la luz.
Caen las torres del cielo.
El mediodía arroja
una lanza de oro entre los médanos.
Somos una línea de fuga,
una corriente que avanza,
el pecho abierto de la sombra.
jueves, 28 de abril de 2016
Gerardo Curiá
Gerardo Curiá (San Pedro/CABA), Caldén, 2 ed., La mariposa y la iguana, Buenos Aires, 2014.
Huitru
Huitru, guerrero de los ranqueles, el cautivo. Pampa y noche espinel, él, una herida que fuga en la oscuridad casi blanca. Arena de orfandad, su travesía hasya ya no su cuerpo.
-Guitu wuta chao, mi sentencia sea el amparo del ranquel.
El viento que llega del sur levanta su muerte, piedra de arena es el aire, y un hombre, pájaro guerrero, en árbol nace, Caldén.
En árbol agua del desierto.
Huitru
El monte, tambor de potros
lagunas de sal
Hacia la noche su valentía
We mapu peñi
La distancia
tiempo en la piel desgarrada
¿Quién hostiga a Huitru?
La soledad sentada sobre las tolderías
Caiñe caiñe caiñe
En las cuentas del saqueo
dolor por la perdida huella
Por los ausentes
cruza la derrota
y no es la herida su aliento
We mapu peñi
¿Por qué los dioses eligen
la forma del árbol
para el descanso de los perseguidos?
Huitru
Bravo en la fuga hasta la sed
Negra de estrellas es la arena
Héroe es el desierto
Peñi mapu we
Desligar las ataduras
atarlo a la tierra
Salvarle la muerte
Guitu Wuta Chao
Música del viento para el que muere
Guitu Wuta Chao
Golpe seco
cielo sin nubes
y el Dios
es el verbo
la voluntad
Peñi we mapu
Ramas en ajuar de espinas
intemperie
y en lo profundo
severas falanges
hasta el agua
Guitu Wuta Chao
En el tronco los caminos del daño
Huitru Pampa
Huitru Caldén
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